Goethe et l'esprit français, Faculté de Lettres Université de Strasbourg 1957, Albert Fuchs - dédicacé, littérature allemande,

Goethe et l'esprit français, Actes du Colloque international de Strasbourg, 23-27 avril 1957  - Dédicacé par l'auteur Albert Fuchs - Publications de la Faculté des Lettres de l'Université de Strasbourg - Deux fascicules 137, le deuxième fascicule étant consacré au planning des manifestations de ce colloque. 

Goethe doit à quatre sortes de sources ce qu'il a  su de l'esprit français. Ce sont des contacts personnels avec des Français; les lettres de partenaires de correspondance français; les renseignements donnés de vive voix ou épistolairement par d'autres que des Français; des productions littéraires, scientifiques, philosophies et des œuvres d'art français ou consacrées aux choses de France. Il serait dangereux de vouloir insérer dans une hiérarchie rigide et immuable ces différents modes d'information et de prétendre assigner à chacun comparé aux autres, sa valeur relative. Certaine lettre de Guillaume de Humboldt sur le théâtre français a chance d'avoir signifié pour Goethe presque autant, sinon davantage que Cinna, pourtant joué par la troupe de la Comédie-Française, dont Talma. Aussi convient-il de reléguer au deuxième plan la question de la provenance des éléments du savoir de Goethe et de ne juger ceux-ci qu'en raison de la matière vivante et vivifiante qu'y a trouvée Goethe. 

Malgré des exercices de dessin d'après Le Brun, c'est sans doute par la langue que Goethe s'est consciemment senti placé pour la première fois en face de l'esprit français; ce fut dans les leçons données, depuis 1757, par Marie-Madeleine Garchet qui, née en Allemagne, mais issue d'une famille française, incarnait au moins jusqu'à un certain degré, un type humain français. Intelligent, l'enfant pouvait recevoir par l'objet de l'enseignement et par la personnalité de l'enseignante quelques vues sur l'esprit français. La renommée de Voltaire, homme des hardiesses désinvoltes, était infiniment plus impressionnante et plus révélatrice. En 1759, l'occupation de Francfort par les Français allait apporter une initiation encore autrement forte, parce que absolument directe et immédiatement assimilable. En fréquentant "domestiques et soldats, sentinelles et visiteurs" et gens de théâtre, et en observant leurs activités, le garçon de dix ou de douze ans découvrait une légèreté, une prestesse, un allant qui n'aboutissaient en trop de cas, il est vrai, qu'à l'éblouissement fugitif et vain d'un feu d'artifice; mais le spectacle le changeait des tableaux de la vie au moins extérieurement paisible, voire grave et gourmée de sa ville natale. D'autre part, Goethe a été frappé de maniée inoubliable par l'union calme de la réflexion et de la rigueur chez le comte de Thoranc et le maréchal de Broglie, hommes d'un labeur fécond. Qu'on y ajoute le style sévère de la tragédie classique française, que l'on songe aux comportements qui pouvaient se situer entre l'agitation et la tenue, et l'on constatera que dès le début Goethe se trouve mis en garde contre les simplifications dangereuses des jugements abrupts, tous faits."

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Description : deux fascicules brochés agrafés, 33 pages et 6 pages. Ils n'ont pas été lus, les cahiers ne sont pas découronnés.